ধর্মীয় পরিভাষায় মধ্যস্থতা বলতে বোঝায় যে, আল্লাহর কাছে কেউ একজন অধিক মূল্যবান, বিচারের দিন কারও পক্ষে আবেদন করে, এই আশায় যে আল্লাহ সুপারিশটি বিবেচনা করবেন এবং যাকে অনুরোধ করেছেন তাকে দেবেন। উচ্চ এবং মহৎ ব্যক্তিত্ব, বোনাস পয়েন্ট এবং সহজ জবাবদিহিতা। অন্যথায় সুপারিশ ছাড়া, যদি তাকে যোগ্যতার ভিত্তিতে পরীক্ষা করা হয়, তবে সে ব্যর্থ হতে পারে এবং সমস্যায় পড়তে পারে।

আমাদের আল-কুরআন থেকে এই ধারণাটি পরীক্ষা করা দরকার। আমরা দেখব যে অন্যের পক্ষে সুপারিশ করা আসলে সেই ব্যক্তির উপকার করবে কি না।

4:85 مَّن يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُن لَّهُ نَصِيبٌ مِّنْهَا ۖ وَمَن يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَّاُلَّهُ سَيِّئَةً عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ مُّقِيتًا
যে ব্যক্তি কল্যাণের জন্য সুপারিশ করবে, এতে তার জন্য একটি অংশ রয়েছে এবং যে ব্যক্তি খারাপ কাজের জন্য সুপারিশ করবে তার জন্য এতে অংশ রয়েছে এবং আল্লাহ সবকিছু নিয়ন্ত্রণ করেন।

সুপারিশের নীতিটি উপরের 4:85 আয়াতে বর্ণিত হয়েছে, যে সুপারিশটি যোগ্যতার উপর ভিত্তি করে। সুতরাং যে কেউ আল্লাহর কাছে সুপারিশ করার ক্ষমতা রাখে সে এমন একজন ব্যক্তির জন্য যা যোগ্যতার ভিত্তিতে নয়, কারণ সে তখন অযৌক্তিক সুপারিশের অংশ হয়ে যাবে।

2: 123 وَاتَّقُوا يَوْمًا لَّا تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا تَنفَعُهُهَاُمَاُلٌ وَلَا تَنْفَعُهُهَا شَاةُ
আর ভয় করুন সেই দিনকে, যেদিন কেউ কাউকে কোনো ক্ষতিপূরণ দিতে পারবে না এবং তার কাছ থেকে কোনো মুক্তিও গৃহীত হবে না এবং কোনো সুপারিশ তার উপকারে আসবে না এবং তাদের সাহায্য করা হবে না।

উপরোক্ত আয়াতটি জানিয়ে দেয় যে বিচারের দিন, কোন ব্যক্তির জন্য কোন সুপারিশ তার উপকার করতে সক্ষম হবে না। কারণ ক্ষতিপূরণের মাপকাঠি আল্লাহ আগেই নির্ধারণ করে রেখেছেন। পরকালে কল্যাণকর হওয়ার জন্য আপনার কাজগুলি নেকির দিকে ভারসাম্যপূর্ণ হওয়া উচিত।

101:6-9 فَأَمَّا مَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُمُّيَةُ
সুতরাং যার ভারসাম্য ভারী, সে সুখে ও তৃপ্তিতে এবং যার ভারসাম্য হালকা, এইভাবে তার উৎপত্তি (গর্তে)।

উপরোক্ত আয়াতে মাপকাঠি বলা হয়েছে। একজনের ব্যক্তিত্ব এবং তার কর্মের সামগ্রিক ভারসাম্য ভাল দিকে হওয়া উচিত, যাতে পরকালে সুফল পেতে না হয় তবে একটি ভয়ানক আবাস অপেক্ষা করছে।

43:86 وَلَا يَمْلِكُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَن شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
আর তারা আল্লাহ ব্যতীত যাদেরকে ডাকে তাদের কোন সুপারিশের ক্ষমতা নেই, তারা ব্যতীত যারা সত্যের সাথে সাক্ষ্য দিয়েছে এবং তারা তা জানে।

উপরোক্ত আয়াতটি নিশ্চিত করে যে, যাদেরকে অনুমিত সুপারিশের জন্য ডাকা হয়েছে তারা প্রকৃতপক্ষে তা করতে অক্ষম, কেবল সেই ব্যক্তি ব্যতীত যে হক/সত্যের সাথে সাক্ষ্য দেয়। তাই এই আয়াতে কোনো পক্ষপাতিত্ব ও অ-যোগ্যতার সুপারিশ বাতিল করা হয়েছে।

39:3 أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ۚ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ اللَّهَ اللَّهِ إِلَّا لِيُقَرِّبُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ
দীন (বিচার) কি কেবলমাত্র আল্লাহর জন্য নয়? কিন্তু যারা তাঁকে বাদ দিয়ে অভিভাবক গ্রহণ করে (বলে)। “আমরা তাদের সেবা করি না শুধুমাত্র এই জন্য যে তারা আমাদেরকে আল্লাহর নৈকট্য এনে দেয়।” নিশ্চয়ই আল্লাহ তাদের মধ্যে ফয়সালা করবেন যে বিষয়ে তারা মতভেদ করে। নিশ্চয়ই আল্লাহ তাকে পথ দেখান না যে মিথ্যাবাদী ও অস্বীকারকারী।

উপরোক্ত আয়াতে কিছু লোকের চরিত্র উল্লেখ করা হয়েছে যে তারা কিছু ব্যক্তিত্বকে ওলী (রক্ষক) হিসাবে ধরে রাখে এবং বলে যে আমরা তাদের খেদমত করি কারণ তারা আল্লাহর নিকটবর্তী, তাই এই মহান ব্যক্তিত্বদের সেবা ও প্রশংসা করা আমাদেরকে আল্লাহর নিকটবর্তী করবে। যারা এই কাজ করে তাদের মিথ্যাবাদী এবং সত্যের আবরণকারী বলা হয়।

53:23 إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَاؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ بِهَا مِن سُلْطَانٍ ۗ ْأَنفُسُ ۖ وَلَقَدْ جَاءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ الْهُدَىٰ
এগুলি কেবল নামগুলিই যা আপনি তাদের নাম রেখেছেন, আপনি এবং আপনার পূর্বপুরুষরা, আল্লাহ এর সাথে নাযিল করেছেন, কোন কর্তৃত্ব নেই। এই লোকেরা অনুমান এবং তাদের নফসের ইচ্ছা ছাড়া আর কিছুই অনুসরণ করে না। তাদের কাছে তাদের পালনকর্তার পক্ষ থেকে হেদায়েত এসেছে।

মানুষ এবং তাদের পূর্বপুরুষরা যে নামের তালিকা উদ্ভাবন করেছেন, আল্লাহ তার কিতাবে তাদের জন্য কোন সত্যায়ন অবতীর্ণ করেননি। লোকেরা তাদের নামগুলি অনুমানের বাইরে ব্যবহার করে এবং তাদের ‘নফস’ ইচ্ছা কী, এমনকি যখন আল্লাহর সমস্ত আয়াত তাদের তা না করতে বলছে।

10:18 وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَٰؤُلَاءِ اللَّهُ بَعْبُدُونَ هَٰؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِندَئُهِ شُفَعَاؤُنَا عِندَهُ مَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ
তারা আল্লাহ ব্যতীত এমন লোকদের সেবা করে যারা তাদের ক্ষতি করতে পারে না এবং লাভও করতে পারে না এবং তারা বলে। “এরা আল্লাহর কাছে আমাদের সুপারিশকারী।” বলুন। “আপনি কি সত্যিই আল্লাহকে এমন কিছু সম্পর্কে অবহিত করছেন যা তিনি জানেন না, আসমানে বা পৃথিবীতে? – তাঁর মহিমা! আর তিনি তাদের অংশীদারদের অনেক উর্ধ্বে।”

যারা কথিত সুপারিশকারীকে আঁকড়ে ধরে তারা আল্লাহকে এই তথ্য দেওয়ার সাদৃশ্যপূর্ণ কারণ আল্লাহ তাদের সুপারিশের ক্ষমতা কিতাবে প্রকাশ করেননি এবং তিনি বলেছেন যে তারা তাঁর কিতাবে এমন ব্যক্তিত্বকে ধরে রেখেছেন যার জন্য আল্লাহ কোন কর্তৃত্ব প্রকাশ করেননি। সুপারিশ করা

যে রসূলকে (সাঃ) ধারণা করা হয় মুসলিম ‘উম্মা’-এর মধ্যস্থতাকারী, যাকে পাদ্রীরা বলেছে, তিনি আসলে পরকালে আল্লাহর কাছে তাঁর জাতির সম্পর্কে অভিযোগ করতে যাচ্ছেন যে, তারা আল-কুরআনের শিক্ষা সম্পর্কে অজ্ঞ।

25:30 وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا
আর রাসূল বলবেন, হে আমার প্রতিপালক! নিঃসন্দেহে আমার সম্প্রদায় এই আল-কুরআন গ্রহণ করেছে এবং পরিত্যাগ করেছে।

এবং আল্লাহ সেই সব লোকদের বলবেন যারা গর্বের সাথে ধরে নিয়েছিল যে তারা পরকালে তাদের জন্য সুপারিশকারী হবে কারণ তারা আল্লাহর কিতাবে আল্লাহর নির্দেশের উপর বাস্তবিকভাবে কাজ করার পরিবর্তে সারাজীবন এই মহান ব্যক্তিত্বদের প্রশংসা ও সেবা করে আসছে।

6:94 وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَىٰ كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُم مَّا خَوَّلْنَاكُمْ مَّا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاءَ نَعْمَكُمْ وَرَاءَ نَعُمْ وَمَكُمْ وَرَاءَ ظُهُمْ ْ شُفَعَاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَاءُ ۚ لَقَد تَّقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَضَلَّ عَنكُم مَّا كُنْتُمْ تَزَلَّ
“আর দেখ! তুমি আমাদের কাছে একা এসো যেভাবে আমি তোমাকে প্রথমবার সৃষ্টি করেছি। আমি তোমাদেরকে যে সব (অনুগ্রহ) দিয়েছিলাম, তোমরা সে সব রেখে গেছ। আমরা আপনার সাথে আপনার সুপারিশকারীদের দেখতে পাই না যাদেরকে আপনি গর্বের সাথে আপনার বিষয়ে অংশীদার বলে মনে করেছিলেন, তাই এখন আপনার মধ্যে সমস্ত সম্পর্ক ছিন্ন হয়ে গেছে এবং আপনার কল্পনা আপনাকে ছেড়ে চলে গেছে!

আল-কুরআন হল আল্লাহ কর্তৃক মানবজাতির জন্য প্রেরিত ঐশ্বরিক দিকনির্দেশনা এবং আল্লাহর রসূল মানুষকে কুরআনের দিকে নির্দেশ দেন। যখন মানুষকে আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাওয়ার জন্য আল্লাহর রসূলকে সম্পৃক্ত করতে বলা হয় তারা তা উপেক্ষা করে। আল্লাহর রসূলকে অবমাননা করার দুঃসাহস কি করে কেউ করতে পারে? যখন তারা কুরআন বহির্ভূত নির্দেশাবলীকে আল্লাহর অনুপ্রেরণা হিসাবে বিবেচনা করে এবং তাদের জন্য খুব গর্বিত হয় এবং ধরে নেয় যে তারা তাদের রক্ষা করবে।

63:5 وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ لَوَّوْا رُءُوسَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ
আর যখন তাদেরকে বলা হয়, “এসো, আল্লাহর রসূল তোমাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করবেন”, তখন তারা মাথা ঘুরিয়ে নেয় এবং আপনি তাদেরকে অহংকারে মুখ ফিরিয়ে নিতে দেখতে পাবেন।

আপনি রসূলের কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করার একটি উপায় হল আপনার মধ্যে সমস্যাটি চিহ্নিত করা এবং কুরআনের প্রাসঙ্গিক আয়াত দিয়ে তা সংশোধন করা এবং আপনার প্রার্থনায় আয়াতটি পাঠ করা। যেহেতু আয়াতটি ‘রসূলের বাণী’ (69:40) আয়াতটি পাঠ করে আপনি কওলে রাসুল/বার্তাবাহকের কথাটি পুনরাবৃত্তি করছেন।

৪:৬৪ فَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا
আমরা কোনো রসূল পাঠাইনি, আল্লাহর ইচ্ছায় আনুগত্য করার জন্য। তারা যদি নিজেদের প্রতি অবিচার করার সময় আপনার কাছে আসত এবং আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করত এবং রসূলও তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করত, তবে তারা অবশ্যই আল্লাহকে প্রত্যাবর্তনকারী, পরম করুণাময় পেত।

আপনি যখন আপনার অতীতের ত্রুটিগুলি সংশোধন করার বিষয়ে আন্তরিক হন এবং সত্যিকারের অনুতপ্ত হন তখন আপনি কেবল ঠোঁট পরিষেবা দেওয়ার চেয়ে ক্ষমা প্রার্থনা করেন। আপনি আল্লাহর আয়াত এবং রসূলের বাণী পুনরাবৃত্তি করে বার্তাবাহককে জড়িত করেন, যার সাহায্যে আপনি পাপের প্রতি আপনার ঝোঁক কাটিয়ে উঠতে এবং ক্ষমা পাওয়ার আশা করতে পারেন। আল্লাহর পক্ষ থেকে ক্ষমার ইঙ্গিত হল, পাপের তাড়না চলে যাবে।

9:80 اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ لَهُمْ اللَّهُمْ فَلَن يَغْفِرَ لَهُمْ سَبْعِينَ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ
আপনি (রসূল) তাদের জন্য ক্ষমা চান বা তাদের জন্য ক্ষমা চান না। আপনি যদি তাদের জন্য সত্তর বার ক্ষমা প্রার্থনা করেন তবে আল্লাহ কখনো তাদের ক্ষমা করবেন না কারণ তারা আল্লাহ ও তাঁর রসূলকে অস্বীকার করেছে। আর যারা অনৈতিক/অসচ্ছল তাদের আল্লাহ পথ দেখাবেন না।

যাইহোক, আবার গুনাহ মাফ মেধার উপর. যদি সংশোধনের ক্ষেত্রে আমাদের আন্তরিকতা না থাকে, তাহলে আমাদের পক্ষে বার্তাবাহকের বারবার সুপারিশও কোনো উপকারে আসবে না।

জ্ঞানী, নবী ও রসূল নূহ (আ.) এর মতো যখন তিনি তার পুত্রের পক্ষে সুপারিশ করেছিলেন, তখন তার সুপারিশ গৃহীত হয়নি।

11:45 وَنَادَىٰ نُوحٌ رَّبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ
আর নূহ তার পালনকর্তাকে ডাকলেন এবং বললেন। “হে আমার প্রভু! নিশ্চয় আমার ছেলে আমার পরিবারের! এবং আপনার প্রতিশ্রুতি সত্য এবং আপনি (সকল) বিচারকদের মধ্যে সবচেয়ে ন্যায়বিচারক!”

আল্লাহ নবী নূহ (আ.)-কে এমন একজনের জন্য সুপারিশ না করার বিষয়ে সতর্ক করেছিলেন যে সুপারিশের যোগ্য নয়, উপরে উল্লিখিত নির্দেশিকা অনুসারে, যারা অন্যায়ের পক্ষে সুপারিশ করবে, তারা এর থেকে একটি অংশ পাবে। হযরত নূহ (আ.) দ্রুত তার ভুল বুঝতে পেরে নিজেকে সংশোধন করে ক্ষমা প্রার্থনা করেন।

11:74-76 فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الرَّوْعُ وَجَاءَتْهُ الْبُشْرَىٰ يُجَادِلُنَا فِي قَوْمٌ مِنٌ لُوطٍ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لُوطٍ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ أَا إِبْرَاهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هَٰذَا ۖ إِنَّهُ قَدْ جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ ۖ وَإِنَّهُمْ آتِيهِمْ عَذَابٌ غَيْرُ مَرْدُودٍ
যখন ইব্রাহীম থেকে ভয় কেটে গেল এবং তার কাছে সুসংবাদ পৌঁছল, তখন তিনি আমাদের সাথে লুতের সম্প্রদায়ের জন্য ফরিয়াদ করতে লাগলেন। কারণ ইব্রাহিম নিঃসন্দেহে সহনশীল, সহানুভূতিশীল এবং আল্লাহর সন্ধানকারী ছিলেন। হে ইব্রাহিম! এ থেকে মুখ ফিরিয়ে নাও (অনুরোধ)। তোমার প্রভুর ফয়সালা চলে গেছে, তাদের জন্য এমন শাস্তি রয়েছে যা ফিরিয়ে আনা যাবে না!

ফেরেশতাগণ ধৈর্যশীল ব্যক্তিদের জন্য সুপারিশ করেন যাদের প্রতি আল্লাহ সন্তুষ্ট। সুপারিশ হল একজন ব্যক্তি তার জীবনে করা ভাল কাজের প্রশংসা করার মতো। বিশ্বে একজন ব্যক্তির ‘লাইফ টাইম অ্যাচিভমেন্ট অ্যাওয়ার্ড’ পাওয়া এবং তার কৃতিত্বের জন্য লোকেরা এগিয়ে আসা এবং করতালি দেওয়ার মতো কিছুটা মিল।

53:26 وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِن بَعْدِ أَن يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَاءُ وَالْمَاءُ
আসমানে যতই ফেরেশতা থাকুক, তাদের সুপারিশ কোন কাজে আসবে না, তবে আল্লাহ যাকে ইচ্ছা অনুমতি দিয়েছেন এবং তিনি তাঁর কাছে গ্রহণযোগ্য।

সুপারিশ শুধুমাত্র তাদের জন্য যারা সুপারিশের যোগ্য, অর্থাৎ যারা অনুতপ্ত হয় এবং প্রভুর সরল পথ অনুসরণ করে।

40:7 الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنَبَنُونَ بِهِ وَيَسْتَلَفِنِ لِنْفِرَانُ بِهِ َسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ
যারা (আল্লাহর) আরশকে টিকিয়ে রাখে এবং এর চারপাশে যারা তাদের পালনকর্তার তাসবীহ ও গুণগান গায়; তাকে বিশ্বাস করুন; এবং যারা বিশ্বাসী তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন। “আমাদের প্রভু! তোমার নাগাল সব কিছুর উপরে, করুণা ও জ্ঞানে। অতএব, যারা তওবা করে এবং তোমার পথ অনুসরণ করে তাদেরকে ক্ষমা কর; এবং তাদেরকে জ্বলন্ত আগুনের শাস্তি থেকে রক্ষা করুন!

20:109 يَوْمَئِذٍ لَّا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَٰنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلًا
সেই দিন সুপারিশ কোন উপকারে আসবে না শুধুমাত্র সেই ব্যক্তি ছাড়া যার জন্য পরম করুণাময় অনুমতি দিয়েছেন এবং তার কথা আল্লাহর কাছে গ্রহণযোগ্য।

উপরের আয়াতে বলা হয়েছে যে, যার কথা আল্লাহর কাছে গ্রহণযোগ্য এবং যিনি আল্লাহর কাছ থেকে অনুমতি পেয়েছেন তিনিই সুপারিশ করতে পারবেন। কে আল্লাহর কাছ থেকে সুপারিশের অনুমতি পেয়েছে? নীচের আয়াতটি সেই ব্যক্তি এবং তার সুপারিশ সম্পর্কে অবহিত করে:

5:116 -118 وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ اللَّهَكَ سَبَكَ سَبَيْنِ مِن دُهُونِ َكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ ۚ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ ۚ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي نَعَلَكَ مَا فِي نَفْسِي وَلَهُ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ رَبِّي وَرَبَّكُمْ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۚ ْتُ فِيهِمْ ۖ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ ۚ وَأَنتَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ فَادَهِ شَهِيدٌ إِن تُعَذِّبَهٍ شَهِيدٌ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
আর যখন আল্লাহ বললেনঃ হে মরিয়মের পুত্র ঈসা, তুমি কি মানবজাতিকে বলেছিলে, ‘আল্লাহর পরিবর্তে আমাকে ও আমার মাতাকে উপাস্যরূপে গ্রহণ কর?’ তখন তিনি বললেন, ‘তোমার জন্য পবিত্র! আমি কখনই বলতে পারিনি যা আমার কোন অধিকার ছিল না। আমি এমন কথা বললে তুমি জানতে পারতে। তুমি জানো আমার ‘নফসে’ কি আছে, যদিও আমি জানি না তোমার ‘নফসে’ কি আছে। নিঃসন্দেহে, আপনি গোপন সমস্ত কিছু জানেন।’ আপনি আমাকে যা বলার আদেশ দিয়েছিলেন তা ব্যতীত আমি তাদের কখনও বলিনি, অর্থাত্ আমার ও তোমাদের পালনকর্তা আল্লাহর দাসত্ব কর; এবং আমি তাদের মধ্যে থাকাকালীন তাদের উপর সাক্ষী ছিলাম। এবং আপনি যখন আমাকে মৃত্যু ঘটালেন, তখন আপনি তাদের তত্ত্বাবধায়ক ছিলেন এবং আপনি সমস্ত কিছুর সাক্ষী। আপনি যদি তাদের শাস্তি দেন তবে তারা আপনার বান্দা। যদি তুমি তাদের ক্ষমা কর, তবে তুমিই পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।

যাইহোক, সুপারিশের ফলাফল আবার যোগ্যতার উপর ছিল। যারা বলেছিল যে তাদের প্রভু ঈশ্বর এবং তারা অন্যদেরকে ঈশ্বর ও তাঁর আদেশের সাথে মিশ্রিত করে না এবং সত্যের সাথে তা পালন করেছে, তারা বিচারের দিনে উপকৃত হবে।

5:119 قَالَ اللَّهُ هَٰذَا يَوْمُ يَنفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ ۚ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا رِي مِن تَحْتِهَۚ فَأَنْهَارُ فِي الْأَنْهَارِينَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
আল্লাহ বলেন, এটি এমন একটি দিন যেদিন সত্যবাদীরা তাদের সত্য থেকে উপকৃত হবে। তাদের জন্য রয়েছে উদ্যান, যার তলদেশে ঝর্ণাধারা প্রবাহিত, তাদের চিরস্থায়ী আবাস। আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট এবং তারা আল্লাহর প্রতি সন্তুষ্ট, এটাই বড় সাফল্য।